Лісейчыкаў Д.В. Візіты уніяцкіх цэркваў Мінскага і Навагрудскага Сабораў 1680–1682 гг. v.2

Михаил, скажите пожалуйста, здесь ведь только униатские церкви? могли церкви православные, которые находились в этих же местах не быть указаны и соответственно и деревни относящиеся к ним? дело в том что не нахожу всех деревень, которые тогда существовали, возле того же Крайска, да и Смилович.

 

в смиловичах в 1669 ил и1668 была агинскими построена церковь успения. и в 18 веке существоало 2 прихода -- Успенской церкви и Юрьевской церкви, правда обе униатские. Здесь же указана церковь преображения и каплица святого Юрия.

и в крайске николаевская церквоь. и к ней относились и Гриневичи и Деревно и Стрия, здесь их нет

 

ну и про агинских не слово)
а Смиловичи принадлежали и Агинским и завишам, и поэтому было два прихода, подданые Завишы в одну церквоь поданные агинског в другую. При чем в документе 1759 указано с показаний старожил что мол так сдавна было, мол две парафии и бла бла бла.

 

в инвентаре 1590 Гриневичи уже были, как и церковь, в 1670-е уже был фольварок Деревно с 10 дворами.

 

ну вообщем не все населенные пункты указаны

 

да нет деревни были униатские, входили во владение базыльянок, и жители записывались в метриках униатской николаевской церкви (по крайне мере с сер. 18 века, насколько сохранились метрики). Возможно пропустили или в оригинале были повреждения на этой строке). Или, записаны как Чарноручье. фольварок Чарноручье тоже принадлежал базыльянкам, и деревне как таковой не был

 

нет, я имел виду сейчас Крайск) а в смиловичах без понятия когда они стали униатскими, но судя из дока, в 1682 еще были разные конфесии.