В Крайской церкви ещё почти 40 лет пользовались церковными книгами при богослужении, которыми ещё пользовались при Унии,пока комиссия не обнаружила это в 1878 . Пришлось заменить.
Деревни к приходам ни когда не "приписывались" огулом, а в реестрах приходов числились прихожане из жителей (не обязательно всех) определённых деревень. Но практика "тотального" переписывания верующих в иную конфессию активно практиковалась царскими властями. Из какой конфессии, или религии не важно было. Главное - что бы в правильную записать! Р. S. Что бы не заподозрили в предвзятости, скажу только, что дед бабушки был православным священником.
Если ваша Саковщина из Воложинского района, то "Дапаможнік" https://helper.archonline.by/# даёт следующую информацию, в том числе и по приходам: Саковщина Назва (бел.) Сакаўшчына Название (рус.) Саковщина Варыянты Саковщино Раён Валожынскі Павет (XVIII ст.) Ашменскі Маёнтак (XVIII ст.) Валожын Уласнік (XVIII ст.) Чартарыйскія Парафія (XVIII ст.) Валожын Имение (до 1863 г.) Воложин Владелец (XIX в.) Фон Верман Приход (прав., XIX в.) Словенск Приход (кат., XIX в.) Вишнев Уезд Ошмянский Волость Вишневская Приход (прав., нач. XX в.) Словенск Приход (кат., нач. XX в.) Вишнев Тип Деревня Сельсовет (1981 г.) Саковщинский Сельсовет (2011 г.) Саковщинский; с 28.05.2013 Воложинский Всё правильно Вам коллега сказал - к Словенскому православному приходу та Саковщина относилась. P. S. Но, это только одна из 5 возможных Саковщин, которые показывает "Дапаможнік". Вы точно по географии определились с Саковщиной? Ну, а среди указанных Вами фамилий одна присутствует и в моей родословной. Это Новицкие. И они достоверно были католиками.
Ведомость учёта приходских и филиальных греко-униатских церквей по Белорусской архидиоцезии. 1830 г. (LVIA 391 /9 / 7)
C костелом/церковью св. Иосифа в Воложине вообще интересная ситуация. Всюду написано, что в 1919 г. храм снова стал католическим, но я смотрел в НИАБ метрики Воложинской Свято-Иосифовской церкви за 1921-1936 гг., в частности там венчались мои прадед и прабабушка, оба православные. Выходит, что в том же храме продолжали совершаться и православные обряды? Или где-то поблизости освятили новую церковь, про которую нигде нет информации.
https://www.geneatlas.lt/geo.php?la...lat=54.819480897823034&lng=27.748718261718754 Атлас приходов. Можно сразу выбирать приход и далее посмотреть на FS. Скачать ссылки на FS - файл эксель
https://shappoff.github.io/prikhody/ https://shappoff.github.io/prikhody/p/radoszkowice_parafia А здесь?
И здесь. В НИАБе есть еще одно отдельное дело по Радошковичскому костелу за 18 век, просто в описях она значится как по "разным костелам". 937-5-11. МК Радошковичского костёла: 1740, 1747-1797 (р), 1734-1797 (б), 1748-1797 (у)
Да, с Саковщиной определился точно: Воложинский р-н, на стыке Вишневского, Словенского и Воложинского приходов. Возможно, именно по этому географическому признаку крестьяне таких деревень, как Саковщина, или Бомболы присутствуют в книгах различных приходов. Также и разные ресурсы "приписывают" эти деревни к разным приходам. Например, Саковщину, которую мы определили, как деревню Словенского прихода, Радзима позиционирует деревней Вишневского православного прихода, а католиков относит к Воложинскому католическому приходу (см. вложение). Мои Новицкие православные (данные на 1916 год, может, раньше были и католиками) Они из Каштановки (Константиновка)
Спасибо. Сервис выдал в радиусе 10 км еще один приход: Заберезье. В Нем я еще не искал. Думаю, что как и в других соседних приходах, крестьяне Саковщины будут присутствовать и здесь)
