Здравствуйте. Могилка Станислава находится слева от главной аллеи. Недалеко от каплицы, но не в крайнем ряду, а немного дальше. Но это нужно знать местность.
Литовские Епархиальные Ведомости, №26, 29 июня 1886 г. Загадочное исчезновение выкрестки Анны Пухович на долгиновском базаре становится ещё более загадочным, если вспомнить, что спустя 2 месяца и 2 недели при схожих обстоятельства, - т.е. тоже на долгиновском базаре, - пропадёт Станислав Красовский. Тело которого позже будет найдено со следами удушения. В результате чего случится еврейский погром 1886 года на почве так называемого "кровавого навета".
Не документ, но история от современника нравов и порядков в наших краях, в те времена. С той разницей, что в публицистическом рассказе Паустовского " Любовь еврея" : ОН - из "народа Божьего", ОНА - тутэйшая. Но, финал тот же безысходно-трагический. События происходят на Полесье. Слушать придётся на Ютубе. )) .
Вспыхнувшая любовь между Иоськой и Христей приводит к местечковой чернобыльской трагедии: Христя умирает. Иоська сходит с ума и становится для своих единоверцев мешугом. Чернобыльские истории они такие - хэппи-энда ждать не приходится. А вот случай уже ближе к нашим долгиновским палестинам, дающий понимание насколько наэлектризованным было всё, что связанно с выкрестами. Толпа иудеев штурмует в 1629 году православный минский монастырь св. Апостолов Петра и Павла. Забрасывают его камнями, грозятся поджечь, "людей христианских лжили соромотили". И гумилёвский пассионарный толчок, вызванный внешним космическим воздействием тут вовсе ни причём. Просто в этот момент внутри храма крестится некто Шломка Пинхасович. Как видно, эта древняя игра велась отнюдь не в одни только ворота: погромы, изгнания, юденхуты, юдензау etc., случались инциденты и в обратную сторону. Источник: "Собрание древних грамот и актов городов Минской губернии", 1848 г.
Грамота действительно интересная! Не равнодушные люди все силы бросили на спасение Шломка Пинхасовича! Вопрос ведь стоял о самом ценном! О душе человека! Только вот, разным сторонам искренне виделось это спасение совсем по разному! Этот древний случай из "древней грамоты" кажется невообразимым на фоне того, как царские власти в РИ "увлекались" наставлениями "заблудших народов на путь истинный". В архивах ныне можно читать разные чиновничьи циркуляры и целые книги посемейных списков мещан-иудеев перешедших в православие. После такого "методичного катка" по "приведению подданных в единообразие" представить "плюрализм мнений", который "процветал/бушевал" в Речи Посполитой очень-и-очень не просто.
