Нядаўна даведаўся што мая прапрабабка Паўліна было з роду Маліноўскіх. 24.01.1882 яна выйшла замуж за ўдаўца Станіслава Львовіча Крэня. У метрыцы Крайскай царквы пазначана што абодва праваслаўныя і з вёскі Стрыя. Для Паўліны гэта быў першы шлюб (ёй 38 год), для Станіслава гэта быў трэці шлюб (яму 45 год). У далейшым у іх нарадзілася трое дзяцей -- Антаніна (24.04.1882), Ігнаці (6.03.1885) і Грыгоры (13.01.1890). Усе дзеці былі ахрышчаны ў Крайскай царкве. У далейшым ні Паўліна, ні Станіслаў у метрыках не згадваюцца. Станіслаў памёр каля 1893, Паўліна недзе ў 1918-1920. Паўліна пахавана ў Стрыі, а Станіслаў невядома дзе. Праблема ўзнікла з індэфікацыяй самой Паўліны Маліноўскай. 1. Ні ў адным з вышэй згаданых запісаў не пазначана яе імя па бацьку, не пазначана і тое што яна пазашлюбная. Сярод сведкаў на вяселлі і сярод хросных іх дзяцей згадваюцца толькі мясцовыя карэнныя жыхары -- Крэні, Кальвінкоўскі, Петрашка, Рудкоўскі, Шынкевічы і ніводнага Маліноўскага, каб можна было яе звязаць з імі. На той момант у Стрыі жыло дзве Паўліны Крэнь -- сама Маліноўская і яшчэ адна верагодна "Емельянава" (згадваецца ў 1893 сярод хросных). Гэтая другая Паўліна таксама хрысціла ў 1885 сына Станіслава і Паўліны Крэняў. 2. У Стрыі, Грыневічах і Дзераўно (усе вёскі раней складалі былы адзін маёнтак Грыневічы) ніколі дагэтуль не жылі Маліноўскія. Толькі пасля 1865 (недзе ў 1880-я) каля Стрыі ў Абрагімоўшчыне (пару км на поўдзень ад вёскі) аселі дваране Маліноўскія. Яны жылі там і ў 1916 годзе, пасля ў 1930-х былі рэпрасаваны, аднак з імі сувязь не прасочваецца. 3. У метрыках Крайскай царквы праваслаўныя Маліноўскія не прасочваюцца. З адсутнасцю метрык за 1841-1866 нельга знайсці метрыку аб яе нараджэнні ў якой небудзь царкве Вілейскага павета 4. У Альковіцкіх МК сустракаюца некалькі сямей Маліноўскіх, але не з аной з іх сувязь не прасочваецца. Сярод памерлых ні ў кога не згадваецца дачка па імені Паўліна. 5. У 1850-я -- 1860-я гады Маліноўскія жылі ў Старынках (у 1865 ужо не згадваюцца), Хадасах (у 1865 ужо не згадваюцца), Юнцавічах і некаторых засценках (Янава, Затруды). Пераважна гэта прадстаўнікі шляхты, усе каталікі і ні ў каго ў сем'ях не згадваецца дачка Паўліна. 6. Самі абставіны шлюбы верагодна не зусім законыя, можа хто ведае дакладна. Справа ў тым што Станіслаў Крэнь аўдавеў толькі 1.12.1881 года, і ўжо атрымоўваецца што праз 55 дзён ажаніўся зноў (24.01.1882). Роўна праз 3 месяца ў іх нарадзілася першае дзіцё. Узнікае пытанне, колькі па законам павіна было прайсці часу паміж шлюбамі. Раней, у ВКЛ, згодна статутам, гэты тэрмін вызначаўся ў 6 месяцаў. Ці яўлялася цяжарнасць нявесты тымі абставінамі, па якім царква магла дазволіць гэты шлюб. 7. Акрамя таго, сам Станіслаў Крэнь заўсёды быў католікам, яго хрысцілі ў касцёле (1837), ён двойчы браў шлюб у касцеле (1863 і 1865 гады), і яго жонкі таксама былі каталічкамі (альковіцкі прыход). Калі перайшоў Станіслаў у праваслаўе, невядома. Па ідэе гэта было звязана з 3-м шлюбам. Аднак у 1882 годзе, калі ен ажаніўся ўжо ў царкве, яго няма сярод "присоеденившихся", няма там і Маліноўскай. 8. Ну і апошняе, калі нарадзіўся іх апошні сын Грыгоры (1890), Станіслаў Крэнь пазначан як адстаўны салдат. Магчыма гэта памылка ў метрыцы, бо дагэтуль ва ўсіх іншых запісах (шлюбы, нараджэнне дзяцей, смерці дзяцей і жонак), ен нідзе не пазначан як салдат. Калі ж гэта не памылка, тады ўзнікае пытанне ці мог ён патрапіць у салдаты пасля 45 год(?!) У цэлам жа галоўнае пытанне, можа ў каго есць ідэй, ці можа сустракаў Маліноўскіх (праваслаўных і каталікоў) у іншых прыходах ці мае нейкую інфармацыю)
Малиновских встречал в г. Вилейке в МК и в РС. Может Павлина Малиновская писалась без отчества, потому что незаконно-рожденная?
Мой прапрадед в 1868 ходил на охоту с рогатиной на медведя. Медведя добыл и сам от полученных травм скончался в возрасте 38 лет. Оставил жену 35 лет и троих детей девяти семи и трех лет. В это время решался вопрос по выкупу земель. Нашелся жених для вдовицы 30 лет. Вдовица и жених были католиками. Кастел видно не согласился венчать раньше чем через год после смерти мужа. Они перешли в православие и через полгода венчались. При этом жених прибавил себе 5 лет что бы выглядеть на уровне возраста жены. Все вопросы насущные были решены.
Дзякуй за наводку, я так разумею там як раз у асноўным сяляне? Так, таксама да гэтага схіляюсь, аднак незразумела чаму нідзе пра гэта не напісана што пазашлюбная, па ідэі гэта адзначалі. Карацей тут 50 на 50) Калі пазашлюбная, значыць збыўся мой "генеалагічны кашмар", па якіх галінах не капаў на пазашлюбных сярод продкаў пакуль не сустракаў
Я так разумею паўгода усеж чакалі? У метрыках есць запіс пра гэта, цікава як гэты выпадак зафіксавалі. У вас жа Крайскія карані, гэта было ў Крайскай воласці?
Пахавана як каталічка, Альковіцкі прыход. https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3Q9M-CSMW-Z7R8-H?i=947&cc=4166194&cat=1594982 самы першы запіс на старонцы -- Феліцыяна з Лапіцкіх
Судя по всему, не обязательно было ждать, исходя, вероятно, обстоятельств. В деревне Слижино у Варфоломея (Баутрук) Цинкевича 25 июля 1855 года рождается дочь Анна. 10 августа 1855 года умирает от родов его жена Елизавета. Через 18 дней, 28 августа 1855 года, Варфоломей венчается в Янушковичской православной церкви с Теклей Стасюлевич.
Тэрмін у адзін, два, тры месяцы сустракаў неаднаразова. Абсалютны рэкорд - 9 дзён. 19.07.1868. у Антона Рыгорава Краўчонка з Малявіч ад тыфу памірае жонка Даміцэлія Сямёнава. 28.07.1868. ён шлюбуецца ў суседняй Вязынскай царкве з Матронай Сямёнавай Сак.
По поводу охоты на медведя это семейное придание. На охоту ходили весной пока медведи выходят из спячки. Метрики говорят что он умер в начале июля от воспаления желудка. Вскрытия не делали. Могли быть травмы внутренних органов. Прапрабабка вышла замуж за Лапицкого из Стрыя. Мой прадед под его воспитанием закончил крайскую школу. Ездил в Петербург на заработки.
По поводу второго брака вставали вопросы обработки земли и содержание детей. Еще один мой прадед в 1898 теряет жену. Умирает от воспаления мозга. Остаеться хозяйство и четверо малолетних детей. Ему 38 лет. Согласилась замуж девица 30 лет из соседней волости. Венчались через два месяца после смерти супруги в Костыках. Предворительно сообщив что жених первым браком. Потом зачеркнули и написали вторым. Родили еще семерых детей. Последнего Прабабка родила в 46.
Дзякуй, зразумеў што такіх выпадкаў шмат было, аднак усеж цікава як "па законах" павіна быць. Верагодна праз іншыя прыходы і абыходзілі
Мне проста тады цікава, я так разумею вы кажаце пра свайго продка Грыгорыя Петрашку з Хадакоў? Наколькі я памятаю яны (петрашкі) ўсе былі прыгонымі. Калі ен нарадзіўся каля 1830, з прыгонага права выйшаў у 60-я (акты падпісвалі пасля 1863) і хадзіў на мядзведзя? ен быў пры маёнтку "мысліўцам"? ен з прыгоных Яноўскіх жа быў?
паляўнічым пры маёнтку, у данным выпадку ў Яноўскіх. Маю на ўвазе яго прафесійную дзейнасць. Я не думаю што прыгоныя проста хадзілі ў Хадакоўскую пушчу валіць медвядзяў
В 1868 он уже был свободным. Хотя пуща принадлежала кому-то. Может и Яновским. Ходил на медведя с рогатиной. Какие правила охоты тогда были.
зразумела што ў 1868 ен быў вольным. аднак ен жа не ў 38 год пачаў на мядведзяў паляваць. Па маентак Хадакі сяляне да 1865 былі часова абавязанымі, так што фармальна вольнымі сталі пасля 1865 года. Проста цікава ў якой пушчы паляваў і на каго працаваў (каму служыў) тая пушча, якая паміж Хадакамі і Грыневічамі (з поўдня ад Хадакоў) належала да казённага маёнтка Грыневічы
Это произошло 155 лет назад. Сам бы хотел узнать где и при каких обстоятельствах произошло. Думаю что ходить на охоту на медведя это как сейчас на зубра. Разрешение как в государственную так и частную пущу браканрьерить не пойдеш
Маліноўскія трапляюцца ў метрыках Рагоўскай царквы https://www.familysearch.org/ark:/61903/3:1:3QS7-L9G9-FZP9?i=469&cat=727147
